陜南孝歌詞?

《十杯酒接古人》歌詞： 一杯酒兒敬亡魂，接來(lái)四個(gè)老古人。 彭祖活了壽八百，果老二萬(wàn)七千春。 洞賓老祖三千二，令婆牙掉又重生， 四個(gè)古人靈前坐，陪著(zhù)亡者到天明。 二杯酒兒敬亡魂，又接四個(gè)小古人。 甘羅十二為丞相 劉秀十二座洛陽(yáng)。 周瑜九歲統雄兵。安安七歲孝母親。 三杯酒兒敬亡魂，再接四個(gè)哭古人。 夢(mèng)娘一場(chǎng)哭進(jìn)京，孟姜女兒哭長(cháng)城。 晴雪啼哭來(lái)吊孝，董永契哭葬父親。 四杯酒兒敬亡魂，還接四個(gè)笑古人。 呵呵大仙笑上天，佛爺一笑望西天。 楊廣擊掌微微笑，十八羅漢笑觀(guān)音。 四十古人全到齊，接到靈前配亡魂。 亡者撒手歸西去，孝子奠酒淚淋淋。 拓展資料： 陜南孝歌也叫挽歌，是陜南地區漢族民間喪禮活動(dòng)中，以彰顯孝賢為主要內容，一人及多人走唱或坐唱式清唱，并配以鑼鼓間奏的喪俗演唱形式。其源可溯至春秋戰國。

陜西早酒文化?

陜西酒文化伴隨著(zhù)酒的起源及其延綿數千年的發(fā)展歷程。 酒作為文化的一種，它從一個(gè)側面輻射出陜西這個(gè)特定區域在不同時(shí)代的社會(huì )經(jīng)濟、政治、宗教所呈現的不同態(tài)勢。 酒的發(fā)祥地在陜西。傳說(shuō)周代的時(shí)候，有個(gè)人不經(jīng)意地將蒸多的米倒進(jìn)門(mén)前的一個(gè)樹(shù)洞里，過(guò)了一些日子，他聞到了那個(gè)樹(shù)洞里飄出的芬芳。 原來(lái)樹(shù)洞里的米發(fā)酵了。這僅僅是一個(gè)有關(guān)酒的起源的傳說(shuō)，然而，傳說(shuō)中剩余的糧食正是酒賴(lài)以產(chǎn)生的物質(zhì)基礎。 陜西是農業(yè)的發(fā)源地，自古就是農本之地，在《詩(shī)經(jīng)》中就有許多是形容陜西的糧食豐收的詩(shī)句。 古代的人慶祝豐收要舉行祭祀天地的儀式，酒作為糧食的產(chǎn)物便被當成上好的佳品用于表達人們對天地的謝意。 酒文化最初就體現在祭祀這一形式的文化活動(dòng)當中。 而陜西的酒文化真正演化成世俗的文化是秦漢以后的事。

陜西漢中哪里的白酒最好?

陜西省漢中那里的酒最好呢？ 我認為是在城固縣，因為城固是漢中最大的平源縣城！它播種土地廣擴，土地肥沃。麥子的種植水質(zhì)養分充足，麥子收成好。所以城固縣成立了酒廠(chǎng)，用麥子釀出美酒。名稱(chēng)為城固特曲酒，已長(cháng)達幾十年。它家酒清香，醇厚，是佳釀！深受漢中市人民喜愛(ài)？是晏席上必不可少的佳酒！謝謝！

陜西漢中哪里的白酒最好?

漢中每個(gè)區縣都有代表性白酒，洋縣的黃酒和黑米酒好喝，還是二十幾年前每家過(guò)事情，酒桌上都有的酒，喝過(guò)★現在不知道洋縣酒廠(chǎng)還生不生產(chǎn)這些酒。

陜南早酒文化?

早酒。每日清晨，下地干活之前，許多農人都空腹喝兩三盅酒，已成習慣。說(shuō)什么“早酒三盅，一天的英雄”，“早酒三盅，一天的威風(fēng)”，干起活來(lái)格外有勁。城鎮也有一些市民，早上買(mǎi)一個(gè)炕炕饃或一塊餅，打二兩散酒喝。 晚酒。即睡之前，空腹飲酒兩三盅，農村許多人已成習慣，說(shuō)晚酒有催眠、解困、除乏、養生的作用。說(shuō)什么“萬(wàn)事不如杯在手，一生幾見(jiàn)月當頭”，“三杯飲飽后，一枕黑甜余”。